Какой памяти достойны первоцелинники XVIII века?

С интересом знакомлюсь с откликами на статью В.Лемдяева «Вернуть отобранное имя». Предложение о возвращении городу Маркс старого названия всколыхнуло общественную активность, которая немного поутихла после прошедших выборов.

Скептики и романтики

Всех, кто высказался по теме, в общем виде можно разделить на:

- сторонников «исторической справедливости»;

- скептиков, считающих, что изменение названия города само по себе ничего позитивного не даст;

- романтиков, для которых возвращение названия – это «признак изменения самосознания»;

- оптимистов, надеющихся, что туристы поспешат привезти нам свои деньги;

- пессимистов, которые в возвращении названия усматривают попытку восстановить автономную республику и напоминают о демонстрациях  протеста в начале девяностых годов.

При всём различии точек зрения, практически все сходятся в том, что для изменений к лучшему нужны немалые инвестиции, чтобы все начинания с названием не напоминали Нью-Васюки из произведения Ильфа и Петрова.

Вместе с тем, две вещи требуют разъяснений. Первое: что за инвестиции имеются в виду, и какая их величина может быть достойна, чтобы жители приняли судьбоносное решение. Второе: какая связь между демонстрациями двадцатилетней давности против автономии и предложением о возвращении городу старого названия. Ведь всем известно, что, когда город назвали Екатериненштадт, никакой автономии не было и в помине.

Сколько стоят Нью-Васюки

Итак, какие же инвестиции по национальным проблемам российских немцев были привлечены в наш район за период с 1993 по 2003 годы? Перечислю только основные.

Построен посёлок Степное: 90 домов со всей инфраструктурой, водопровод, канализация, дороги. На землях Баскатовки построены фермерские площадки. По линии гуманитарной помощи из Германии прислан сыроваренный и два хлебопекарных цеха, один из них - «Пекарь» в  Марксе. На базе сельскохозяйственного техникума реализована программа обучения  молодых фермеров и стажировка их в Германии.

Кроме того, по линии германского правительства жителям города и района выделено 380 беспроцентных займов на приобретение вторичного жилья, что по существу создало в районе рынок вторичного жилья, выделено около 30 беспроцентных займов для создания рабочих мест.

В Марксе создан национальный интернат для сельских детей, открыт «Российско-Немецкий дом», приобретено оснащение и мебель для городского и тринадцати сельских центров встреч. Неоднократно оказывалась помощь в приобретении медицинского оборудования для районной больницы и обеих поликлиник, приобретён автобус для городской школы и т.д.

По примерным подсчётам привлечённые средства превышают годовой бюджет всего Марксовского района.

Митингующий район

Теперь о демонстрациях против автономии.

Переговоры, которые в начале 90-х велись между руководством нашего района и представителями Германии, касались исключительно вопроса строительства в районе посёлка для беженцев и переселенцев. Вопрос об автономии на этих переговорах не затрагивался, поскольку входил в компетенцию федеральных властей. При этом все понимали, что восстановить автономию невозможно, у государства было полно проблем, и на это просто не было ни средств, ни сил, ни желания.

Однако, для противников автономии сам факт дебатов на эту тему, пусть и наверху, был предлогом показать, что они владеют ситуацией на местах. Действительно, кто поверит, что митинги возникали стихийно, откуда-то вдруг появлялись плакаты, и люди сами собой собирались на площади? Да и в чём убеждали людей на этих митингах? Например, на заводе «Радон» ораторы пугали рабочих, что придут новые владельцы и заберут всё оборудование завода.

Чем все закончилось? Была достигнута договоренность о строительстве в Марксовском районе посёлка для беженцев и переселенцев (ныне это посёлок Степное). И всё! Переговоры об инвестициях в проекты по созданию новых производств или совместных предприятий не проводились, ну какой сумасшедший будет это делать в митингующем районе?

Дальновидные соседи

Но, как известно, природа не терпит пустоты, и если в одном месте убыло, то в другом прибыло.

В то самое время, когда в Марксовском районе кипели страсти, наши прагматичные и дальновидные соседи, не обремененные историческими комплексами и пристрастиями, успешно провели переговоры о создании в Энгельсе совместного российско-германского предприятия. И сейчас «Бош-Саратов», созданный на площадях завода автотракторных свечей, является одним из крупнейших в России производителей свечей и автоматики для автомобилей. Также это предприятие второе в Саратовской области по объёмам поставки валюты и одно из основных спонсоров социальных мероприятий Энгельсе.

А теперь об опасениях митингующих на заводе «Радон»: они полностью сбылись. Новые владельцы предприятия «Бош-Саратов» действительно забрали всё оборудование старого завода и …сдали его в металлолом. Заодно снесли старые корпуса и построили современное производство. А у нас завод «Радон» передали новому российскому владельцу в лице «Экономбанка» и через некоторое время обанкротили. Первыми на улице оказались сотрудники технических служб – конструкторского и технологического отделов. Многие из них стали «челноками» на старом рынке. Затем настала очередь рабочих основных цехов…

Так в районе завершилось противостояние на тему, какие инвесторы  лучше – отечественные или зарубежные.

Возникает вопрос: а реально ли было создать в нашем городе предприятие, аналогичное тому, что сделали в Энгельсе, и избежать обвала производства или хотя бы минимизировать его?

Да, реально. Во всяком случае, все предпосылки и возможности для этого были. Но не получилось, и одними из первых следует «благодарить» организаторов тех демонстраций, а также авторов, которые и сегодня возвращаются к событиям тех лет, пытаясь манипулировать нашим сознанием.

По волнам нашей памяти

Дискуссию о возвращении городу исторического названия можно сравнить с процедурой взвешивания. На одной чаше – рассуждения, типа «какое мне дело до тех, кто жил 150 лет назад, а что это мне даст?» А вот что можно положить на другую чашу весов?

Давайте вспомним недавнюю историю. В советское время участники освоения целинных земель были героями, им ставили памятники, про них слагали песни. В наше время мы тоже отмечаем заслуги мелиораторов, открыли в их честь Аллею героев.

Но мы как-то не задумываемся о том, что основателей нашего города тоже следует причислить к героям. Они подняли целину бескрайних заволжских степей примитивными орудиями на конной тяге, с бережным отношением к природе. Построили город, прекрасные сельские поселения с домами и церквами, образцовые хозяйства. И всё это оставили нам, а сами в одночасье исчезли, как жители Атлантиды.

А много ли мы знаем о них, о том времени и той жизни, которой они жили? Может, следует открыть в газете рубрику «Екатериненштадт» и печатать в ней информацию из фондов музея о том, как люди, основавшие город, в нём жили, учились, работали, создавали семьи, рожали и воспитывали детей, проводили время, какая у них была культура, школы, театры? И самое главное, что мы можем для себя взять ценного из этой истории?

Так можно ли положить на вторую чашу весов всё это историческое наследие, как нашу благодарность тому, что оставили нам предшественники? А мы не удосужились сохранить: вспомним разрушенные кладбища, обезображенные храмы, покинутые деревни…

Действительно, какой памяти и благодарности достойны эти первоцелинники восемнадцатого века? Может, это будет скульптура, может,  возвращение названия городу, а может что-то иное, я не берусь судить. Пусть вопрос «зачем нам нужно возвращать городу старое название» останется открытым, и читатели найдут ответ, который нас всех объединит, и противников, и сторонников.

А в этой статье я просто хотел напомнить, что мы с вами уже проходили, выстрадали и на чём обожглись. Ведь если хотим процветания нашему городу, чтобы в нём было комфортно всем жителям, независимо от национальностей и вероисповеданий, всем нам важно усвоить уроки прошлого, и не повторять ошибок.

И еще…

Я уже отправил статью в редакцию, но последующие события снова побудили взяться за перо и дополнить её следующим. Из всех видов амнезии у человека один из самых опасных связан с утратой исторической памяти. Именно это, как правило, ведёт к национализму и фашизму. Примеры рядом. Вспомним майские события на День Победы во Львове. Это как предупреждение всем нам.

Валерий Анатольевич ИСАЕВ

http://volojka.ucoz.ru